Le bilan du président argentin libertarien Javier Milei est mitigé (euphémisme) après un an au pouvoir. D'un côté, il a réussi à générer un excédent budgétaire
historique grâce à des mesures d'austérité sévères, notamment en coupant
massivement les dépenses publiques. Cela a permis de réduire l'inflation et de
sortir du déficit budgétaire. Super !
Mais ces mesures ont également eu des conséquences
sociales importantes. La pauvreté a augmenté de manière significative,
atteignant environ 52 % de la population. De nombreux postes de fonctionnaires
ont été supprimés, et les services publics ont été sévèrement réduits.
En résumé, bien que Milei ait réussi à stabiliser l'économie
en termes de finances publiques, les impacts sociaux et humains de ses
politiques sont plus que préoccupants. Il est vrai que c'est le dernier de ses soucis si les déjà nantis peuvent continuer de se goinfrer.
Dans son discours lunaire de Davos (ci-dessous / janvier 2025), il se réjouit d'intégrer le club des réactionnaires mondiaux. Joli club. Milei n’est manifestement pas marxiste - tendance Groucho
comprise -, ce philosophe qui déclarait : “Jamais
je ne voudrais faire partie d'un club qui accepterait de m'avoir pour membre.”
Pauvres argentins sans argent.
Voir par ailleurs La liberté à géométrie variable / Moi, moi, moi... Ayn Dand, la libertarienne adorée de Trump et Au royaume des fous furieux.
"Bonjour à tous. Et combien de choses ont changé en si peu de
temps. Il y a un an, je me tenais ici devant vous, seul, et j'ai dit certaines
vérités sur l'état du monde occidental qui ont suscité une certaine surprise et
un certain étonnement chez une grande partie de l'establishment politique,
économique et médiatique de l'Occident.
Et je dois admettre que, d’une certaine manière, je le
comprends. Le président d’un pays qui, à cause d’un échec économique
systématique depuis plus de 100 ans, à cause de sa position de faiblesse dans
les grands conflits mondiaux et à cause de sa fermeture au commerce, a perdu
pratiquement toute importance internationale au fil des ans.
Un président d’un tel pays se tenait sur cette scène et
disait au monde entier qu’il avait tort, qu’il était voué à l’échec, que
l’Occident s’était égaré et qu’il fallait le réorienter.
Le président de ce pays, l’Argentine, n’était pas un homme
politique, il n’avait aucun soutien législatif, aucun soutien des gouverneurs,
des chefs d’entreprise ou des médias. Dans ce discours, devant vous, je vous ai
dit que c’était le début d’une nouvelle Argentine, que l’Argentine avait été
infectée par le socialisme depuis trop longtemps et qu’avec nous elle allait à
nouveau embrasser les idées de liberté – un modèle que nous résumons comme la
défense de la vie, de la liberté et de la propriété privée.
Et je vous ai aussi dit que d'une certaine manière,
l'Argentine était le « fantôme des Noëls occidentaux à venir », car nous avions
déjà vécu tout ce que vous traversiez et nous savions déjà comment cela
finirait. Un an plus tard, je dois dire que je ne me sens plus aussi seul.
Je ne me sens pas seul, car le monde a adopté l'Argentine.
L'Argentine est devenue un exemple mondial de responsabilité budgétaire,
d'engagement à honorer ses obligations et, bien évidemment, d'engagement à
résoudre le problème de l'inflation.
Nous sommes également un exemple d’une nouvelle façon de
faire de la politique, qui consiste à dire la vérité aux gens en face et à
avoir confiance qu’ils comprendront.
Je ne me sens pas seul non plus, car au cours de cette
année, j’ai trouvé des alliés dans ce combat pour les idées de liberté aux
quatre coins du monde – de l’étonnant Elon Musk à cette féroce dame italienne,
ma chère Giorgia Meloni ; de Bukele au Salvador à Viktor Orbán en Hongrie ; de
Benjamin Netanyahu en Israël à Donald Trump aux États-Unis – lentement une
alliance internationale s’est formée entre toutes ces nations qui, comme la
nôtre, veulent être libres et croient aux idées de liberté.
Et petit à petit, ce qui semblait être l’hégémonie absolue
de la gauche éveillée dans la politique et les institutions éducatives, dans
les médias, dans les organisations supranationales, ou même dans des forums
comme Davos, a commencé à s’effondrer. Et j’espère que les idées de liberté
commencent à émerger.
Aujourd'hui, je suis venu vous dire que notre bataille n'est
pas encore gagnée. Et même si l'espoir renaît, il est de notre devoir moral et
de notre responsabilité historique de démanteler l'édifice idéologique d'un
wokisme maladif, jusqu'à ce que nous ayons réussi à reconstruire notre
cathédrale historique, jusqu'à ce que nous ayons fait en sorte que la majorité
des pays occidentaux embrassent à nouveau les idées de liberté.
Tant que nos idées ne seront pas la monnaie courante dans
les salles d'événements comme celui-ci, nous ne pourrons pas baisser la garde.
Car je dois dire que des forums comme celui-ci ont été les protagonistes et les
promoteurs du sinistre programme du wokisme qui fait tant de mal au monde
occidental.
Si nous voulons changer les choses, si nous voulons vraiment
défendre les droits des citoyens, nous devons commencer par leur dire la
vérité. Et la vérité, c'est qu'il y a quelque chose de profondément erroné dans
les idées qui ont été promues dans des forums comme celui-ci. Et j'aimerais
prendre quelques minutes aujourd'hui pour en discuter.
Aujourd'hui, rares sont ceux qui nieront que des vents de
changement soufflent en Occident. Il y a ceux qui résistent au changement, ceux
qui l'acceptent à contrecœur mais l'acceptent quand même. Il y a les nouveaux
convertis qui apparaissent lorsqu'ils le considèrent comme inévitable. Et
enfin, il y a ceux d'entre nous qui ont lutté toute leur vie pour que le
changement arrive.
Chacun d’entre vous saura à quel groupe il appartient. Il y
a sûrement un peu de chaque groupe dans cet auditoire, mais vous reconnaîtrez
tous sûrement que les temps de changement frappent à nos portes.
Les moments historiques de changement ont une
caractéristique unique. Ce sont des moments où les formules en vigueur depuis
des décennies s'épuisent. Les méthodes autrefois considérées comme la seule
façon de faire les choses n'ont plus de sens et ce qui, pour beaucoup, semblait
être des vérités incontestables est finalement remis en question. Ce sont des
moments où les règles sont réécrites et qui récompensent donc ceux qui ont le courage
de prendre des risques.
Mais une grande partie du monde libre préfère encore le
confort de ce qui lui est familier, même si cela peut être la mauvaise voie. Et
ils persisteront à appliquer les recettes de l’échec, et le grand fardeau qui
est le dénominateur commun entre les pays et les institutions qui échouent est
le virus mental de l’idéologie woke.
C'est la grande épidémie de notre époque, qu'il faut
éradiquer. C'est le cancer dont nous devons nous débarrasser. Cette idéologie a
colonisé les institutions les plus importantes du monde, des partis politiques
et des gouvernements des principales nations occidentales aux organisations de
gouvernance mondiale, en passant par les ONG, les universités et les médias.
Elle a également donné le ton au débat mondial au cours des
dernières décennies. Tant que nous n’éliminerons pas cette idéologie odieuse de
notre culture, de nos institutions et de nos lois, la civilisation occidentale
– et même l’espèce humaine – ne pourront pas revenir sur la voie du progrès exigée
par notre esprit pionnier.
Il est essentiel de briser ces chaînes idéologiques si nous
voulons entrer dans un nouvel âge d’or. C’est pourquoi je voudrais aujourd’hui
consacrer quelques minutes à briser ces chaînes.
Mais parlons d'abord de ce pour quoi nous nous battons.
L'Occident représente le summum de la réussite humaine sur le terreau fertile
de son héritage gréco-romain et de ses valeurs judéo-chrétiennes.
La défaite définitive de l'absolutisme a semé les graines
d'un phénomène sans précédent dans l'histoire. Le libéralisme a inauguré une
nouvelle ère de l'existence humaine et, dans le cadre d'un nouveau cadre moral
et philosophique qui plaçait la liberté individuelle au-dessus des caprices des
tyrans, l'Occident a pu libérer la capacité créatrice de l'homme, initiant un
processus de création de richesses sans précédent.
Les chiffres parlent d'eux-mêmes. Jusqu'en 1800, le PIB par
habitant dans le monde est resté pratiquement constant. Mais à partir du XIXe
siècle, et grâce à la révolution industrielle, le PIB par habitant a été
multiplié par 20, ce qui a permis de sortir 90 % de la population mondiale de la
pauvreté, alors même que la population elle-même a été multipliée par huit.
Et cela n'a été possible que grâce à une convergence de
valeurs fondamentales, le respect de la vie, de la liberté et de la propriété,
qui ont permis le libre-échange, la liberté d'expression, la liberté de
religion et les autres piliers de la civilisation occidentale. En outre, notre
esprit explorateur et pionnier faustien inventif, qui teste constamment les
limites du possible, et c'est un esprit pionnier qui est aujourd'hui représenté,
entre autres, par mon cher ami Elon Musk, qui a été injustement vilipendé par
l'idéologie du wokisme ces derniers jours pour un geste innocent qui reflète
simplement son enthousiasme et sa gratitude envers les gens.
En résumé, nous avons inventé le capitalisme sur la base de
l’épargne, de l’investissement, du travail et du réinvestissement, et du
travail acharné. Nous avons réussi à multiplier par dix ou par cent, voire même
par mille, chaque travailleur, leur productivité surmontant ainsi le piège
malthusien . Pourtant, à un moment donné du XXe siècle, nous nous sommes égarés
et les principes libéraux qui nous avaient rendus libres et prospères ont été
trahis.
Une nouvelle classe politique, animée par des idéologies
collectivistes et profitant des temps de crise, a vu là une occasion idéale
d’accumuler du pouvoir. Toutes les richesses créées par le capitalisme
jusqu’alors et à l’avenir seraient redistribuées par le biais d’un système de
planification centralisée, déclenchant ainsi un processus dont nous subissons
aujourd’hui les conséquences désastreuses.
En promouvant un programme socialiste tout en opérant
insidieusement dans le cadre du paradigme libéral, cette nouvelle classe
politique a déformé les valeurs du libéralisme, et a ainsi remplacé la liberté
par la libération, en utilisant le pouvoir coercitif de l’État pour
redistribuer la richesse créée par le capitalisme.
Leur justification était l’idée sinistre, injuste et odieuse
de justice sociale, complétée par des cadres théoriques marxistes visant à
libérer les individus de leurs besoins. Et au cœur de ce nouveau système de
valeurs se trouve le principe fondamental selon lequel l’égalité devant la loi
ne suffit pas, car il existe des injustices systémiques cachées qui doivent
être corrigées, une idée qui sert de mine d’or aux bureaucrates qui aspirent à
la toute-puissance.
Et c'est là, fondamentalement, le problème du wokisme, le
résultat d'un renversement des valeurs occidentales. Chacun des piliers de
notre civilisation a été remplacé par une version déformée d'elle-même, par
divers mécanismes de subversion culturelle.
Les droits négatifs à la vie, à la liberté et à la propriété
ont été transformés en une liste artificielle et infinie de droits positifs. Ce
fut d'abord l'éducation, puis le logement, et ensuite des absurdités comme
l'accès à Internet, le football télévisé, le théâtre, les soins cosmétiques et
une infinité d'autres désirs qui ont été transformés en droits humains
fondamentaux.
Des droits qui, bien sûr, sont payants et qui ne peuvent
être garantis que par l'expansion infinie de l'État odieux. En d'autres termes,
nous sommes passés du concept de liberté comme protection fondamentale de
l'individu contre l'intervention du tyran au concept de libération par l'intervention
de l'État.
C'est sur cette base que s'est construit le wokisme, une
idéologie de pensée monolithique soutenue par diverses institutions dont le but
est de pénaliser la dissidence, le féminisme, la diversité, l'inclusion,
l'équité, l'immigration, l'avortement, l'environnementalisme, l'idéologie du
genre, entre autres. Ce sont toutes les différentes têtes d'une même bête qui
visent à justifier l'expansion de l'État par l'appropriation et la déformation
de nobles causes.
Examinons quelques-unes de ces idées. Le féminisme radical
est une distorsion du concept d’égalité. Même dans sa forme la plus
bienveillante, il est redondant – l’égalité devant la loi existe déjà en
Occident. Tout le reste n’est qu’une quête de privilèges, ce que recherche
véritablement le féminisme radical, en dressant la moitié de la population
contre l’autre moitié, alors qu’elles devraient toutes deux être du même côté.
Nous en sommes même arrivés à la normalisation du fait que
dans de nombreux pays soi-disant civilisés, si l'on tue une femme, on parle de
féminicide. Et cela entraîne une peine plus lourde que si l'on tue un homme
simplement en raison du sexe de la victime – ce qui fait que la vie d'une femme
vaut légalement plus que celle d'un homme.Et ils portent haut et fort
l'étendard de l'écart salarial entre les sexes. Mais quand on regarde les
données, on voit bien qu'il n'y a pas d'inégalité pour un même travail, mais
plutôt que la plupart des hommes ont tendance à choisir des professions mieux
rémunérées que la plupart des femmes.
Cependant, ils ne se plaignent pas du fait que la plupart
des détenus sont des hommes, ou que la plupart des plombiers sont des hommes,
ou que la plupart des victimes de vol ou de meurtre sont des hommes – et encore
moins la majorité des personnes mortes à la guerre.
Mais si vous soulevez ces points dans les médias ou même sur
ce forum, vous êtes considéré comme un misogyne simplement parce que vous
défendez un principe élémentaire de la démocratie moderne et de l'État de
droit, à savoir l'égalité devant la loi. Et bien sûr, vous défendez également
les données.
Le wokisme se manifeste également par un environnementalisme
radical et sinistre et par le programme sur le changement climatique. Préserver
notre planète pour les générations futures est une question de bon sens.
Personne ne veut vivre dans une décharge.
Mais une fois de plus, le wokisme a réussi à pervertir cette
idée fondamentale. De la préservation de l’environnement pour le plaisir des
humains, nous sommes passés à un environnementalisme fanatique, où nous, les
humains, sommes considérés comme un cancer à éradiquer et le développement
économique n’est guère plus qu’un crime contre la nature.
Et pourtant, lorsque nous affirmons que la Terre a déjà
traversé cinq cycles de changement brusque de température, et que pendant
quatre de ces cycles, l'homme n'était même pas là, on nous traite de «
partisans de la Terre plate » afin de discréditer nos idées, même si la science
et les données sont de notre côté.
Ce n’est pas une coïncidence si ces mêmes groupes sont les
principaux promoteurs du programme sanglant et meurtrier de l’avortement, un
programme conçu sur la base du postulat malthusien selon lequel la
surpopulation détruira la Terre et que nous devons donc mettre en œuvre une
forme de contrôle de la population.
En fait, cela a été porté à un tel extrême qu'aujourd'hui
sur Terre, nous commençons à voir un taux de croissance démographique qui
commence à ressembler à un problème et à parler d'un travail qu'ils ont fait en
promouvant l'avortement.
Ces forums promeuvent l’agenda LGBT, en essayant d’imposer
l’idée que les femmes sont des hommes et que les hommes sont des femmes
simplement en fonction de la perception qu’ils ont d’eux-mêmes. Et ils ne
disent rien du cas où un homme se déguise en femme et tue son adversaire sur un
ring de boxe, ou lorsqu’un détenu prétend être une femme et finit par agresser
sexuellement des femmes en prison.
En fait, il y a quelques semaines à peine, les gros titres
de la presse internationale parlaient du cas de deux Américains homosexuels qui
défendaient les valeurs de la diversité sexuelle et qui ont été condamnés à 100
ans de prison pour avoir abusé et filmé leurs enfants adoptés pendant plus de
deux ans.
Je veux être claire quand je parle de maltraitance, ce n’est
pas un euphémisme car dans ses formes les plus extrêmes, l’idéologie du genre
est carrément une maltraitance envers les enfants. Ce sont des pédophiles. Je
veux donc savoir qui pourrait soutenir ce genre de comportement.
Des enfants en bonne santé sont irrémédiablement blessés par
des traitements hormonaux et des mutilations, comme si un enfant de cinq ans
pouvait consentir à de telles choses, et si sa famille n’est pas d’accord, il y
aura toujours des agents de l’État prêts à intervenir en faveur de ce qu’ils
appellent l’intérêt supérieur de l’enfant.
Et croyez-moi, les expériences scandaleuses menées au nom de
cette idéologie criminelle seront condamnées et assimilées à celles commises
dans les périodes les plus sombres de notre histoire. Et derrière cette
multitude de pratiques odieuses se cache l’éternel récit victimaire, toujours
prêt à lancer des accusations d’homophobie, de transphobie et autres termes
inventés, dont le seul but est de faire taire ceux d’entre nous qui osent
dénoncer ce scandale – dont les autorités nationales et internationales sont
complices.
Pendant ce temps, dans nos entreprises, nos institutions
publiques et nos établissements d’enseignement, le mérite a été mis de côté au
profit de la doctrine de la diversité, ce qui représente une régression vers
les systèmes aristocratiques du passé.
Les quotas sont inventés pour toutes les minorités que les
politiciens peuvent imaginer, ce qui finit par saper l'excellence des
institutions. Le wokisme a également déformé la question de l'immigration, la
libre circulation des biens et des personnes étant un pilier fondamental du
libéralisme.
Nous le savons tous. L’Argentine, les États-Unis et bien
d’autres pays sont devenus grands grâce aux immigrants qui ont quitté leur pays
d’origine à la recherche de nouvelles opportunités. Mais nous sommes passés
d’une logique d’attraction des talents étrangers pour favoriser le
développement à une logique d’immigration massive, dictée non pas par des
intérêts nationaux mais par un sentiment de culpabilité.
L’Occident étant censé être la cause profonde de tous les
maux de l’histoire du monde, il doit se racheter en ouvrant ses frontières à
tous, ce qui conduit à une forme de colonisation inversée qui s’apparente à un
suicide collectif.
Voilà donc comment on voit aujourd'hui des images de hordes
d'immigrés qui maltraitent, agressent, voire tuent des citoyens européens dont
le seul péché est de ne pas adhérer à une religion particulière. Mais quand
quelqu'un remet en question ces situations, on les qualifie immédiatement de
racistes, de xénophobes, voire de nazis.
Le wokisme a pénétré nos sociétés si profondément, promu par
des institutions comme celle-ci, qu’il a même conduit à remettre en question le
concept même de sexe biologique à travers l’influence désastreuse de
l’idéologie du genre, ce qui a entraîné une intervention étatique encore plus
grande par le biais de législations absurdes – comme l’obligation pour l’État
de financer des traitements hormonaux et des interventions chirurgicales
coûteux pour satisfaire la perception de soi de certains individus.
Ce n’est qu’aujourd’hui que nous commençons à voir les
effets de toute une génération qui a mutilé son corps, encouragée par une
culture du relativisme sexuel, et ces personnes devront passer toute leur vie
en traitement psychiatrique pour faire face à ce qu’elles se sont fait.
Pourtant, personne n’ose parler de ces problèmes. De plus, la grande majorité
d’entre elles ont également été soumises aux perceptions erronées d’elles-mêmes
d’une petite minorité.
Et le wokisme cherche également à détourner notre avenir
car, en dominant les facultés des universités les plus prestigieuses du monde,
il façonne les élites de nos pays à rejeter et à nier la culture, les idées et
les valeurs qui ont fait notre grandeur, endommageant davantage notre tissu
social.
Quel avenir pourrons-nous avoir si nous enseignons à nos jeunes à
avoir honte de notre passé ? Tout cela s’est développé au cours des dernières
décennies, après la chute du mur de Berlin.
Il est curieux que les nations libres aient commencé à
s'autodétruire lorsqu'elles n'avaient plus d'adversaires à vaincre. La paix
nous a affaiblis. Nous avons été vaincus par notre propre complaisance. Toutes
ces aberrations et d'autres que nous ne pouvons énumérer faute de temps sont
les menaces qui pèsent aujourd'hui sur l'Occident.
Et malheureusement, ce sont ces croyances que des
institutions comme celle-ci promeuvent depuis 40 ans, et personne ici ne peut
feindre l'innocence. Depuis des décennies, on vénère une idéologie sinistre et
meurtrière, comme s'il s'agissait d'un veau d'or, qui remue ciel et terre pour
l'imposer à l'humanité.
Et cette organisation, ainsi que les organismes
supranationaux les plus influents, ont été les idéologues de cette barbarie.
Les organismes multilatéraux de crédit ont été des instruments d’extorsion,
tandis que de nombreux gouvernements nationaux, et en particulier l’Union
européenne, ont joué le rôle de bras armé de ces organisations.
N'est-il pas vrai qu'en ce moment même, au Royaume-Uni, des
citoyens sont emprisonnés pour avoir dénoncé des crimes atroces commis par des
migrants musulmans, crimes que le gouvernement cherche à dissimuler ? Ou bien
les bureaucrates de Bruxelles n'ont-ils pas suspendu les élections en Roumanie
simplement parce qu'ils n'aimaient pas le parti vainqueur ?
Face à chacun de ces débats, la première stratégie du
wokisme est de discréditer ceux d’entre nous qui remettent en question ces
choses, d’abord en nous étiquetant puis en nous réduisant au silence. Si vous
êtes blanc, vous devez être raciste. Si vous êtes un homme, vous devez être
misogyne ou faire partie du patriarcat. Si vous êtes riche, vous devez être un
capitaliste cruel. Si vous êtes hétérosexuel, vous devez être hétéronormatif,
homophobe ou transphobe.
Pour chaque défi, ils ont une étiquette et ils essaient de
vous réprimer par la force ou par des moyens légaux. Car derrière la rhétorique
de diversité, de démocratie et de tolérance qu’ils prêchent si souvent, se
cache en réalité leur désir flagrant d’éliminer la dissidence, la critique et,
en fin de compte, la liberté, afin de pouvoir continuer à défendre un modèle
dont ils sont les principaux bénéficiaires.
N'avons-nous pas entendu récemment comment certaines
autorités européennes de premier plan, plutôt rouges, devrais-je dire, ont
ouvertement lancé des appels à la censure. En fait, il n'y a pas de censure,
mais plutôt cette idée qu'il faut faire taire ceux qui ne participent pas à
l'idéologie woke.
Et quel genre de société le wokisme peut-il créer ? Une
société qui remplacerait le libre échange de biens et de services par la
distribution arbitraire des richesses sous la menace des armes. Une société qui
remplacerait les communautés libres par la collectivisation forcée. Une société
qui remplacerait le chaos créatif du marché par l’ordre stérile et sclérosé du socialisme.
Une société remplie de ressentiment où il n’y aurait que deux types de
personnes : ceux qui sont des contribuables nets, d’un côté, et ceux qui sont
des bénéficiaires de l’État, de l’autre.
Et je ne parle pas ici de ceux qui reçoivent l'aide sociale
parce qu'ils n'ont pas assez à manger. Je parle des grandes entreprises
privilégiées, des banquiers qui ont été renfloués pendant la crise des
subprimes, de la majorité des médias, des centres d'endoctrinement déguisés en
universités, de la bureaucratie d'État, des syndicats, des organisations
sociales et des entreprises de connivence qui prospèrent grâce aux impôts payés
par les travailleurs et les contribuables.
Je parle du monde décrit par Ayn Rand dans Atlas Shrugged ,
qui est malheureusement devenu une réalité. C'est un système où le grand
gagnant est la classe politique, qui devient à la fois arbitre et partie prenante
de ce jeu de redistribution.
Je le répète, la classe politique est un arbitre et une
partie prenante, une partie intéressée dans cette redistribution. Bien entendu,
celui qui redistribue est celui qui garde la part du lion. Et malgré les
différences cosmétiques entre les divers partis politiques, ils partagent des
intérêts, des partenaires, des accords et un engagement inébranlable à
maintenir le statu quo.
C’est pourquoi je les appelle tous le parti de l’État, un
système qui se cache derrière une rhétorique bien intentionnée affirmant que le
marché échoue et que c’est à eux de corriger ces échecs par la réglementation,
la force et la bureaucratie.
Mais il n’existe pas de défaillances du marché. Je le
répète, les défaillances du marché n’existent pas. Le marché étant un mécanisme
de coopération sociale dans lequel les droits de propriété sont échangés de
manière volontaire, le concept même de défaillance du marché est une
contradiction dans les termes.
La seule chose que cette intervention aboutit à créer, c’est
de nouvelles distorsions dans le système des prix, ce qui entrave à son tour le
calcul économique, l’épargne et l’investissement – conduisant finalement à
encore plus de pauvreté ou à un réseau de réglementations odieuses, comme c’est
le cas en Europe, qui tue la croissance économique.
Comme je le dis souvent dans mes discours, si vous pensez
qu'il y a une défaillance du marché, allez voir si l'État n'est pas impliqué.
Et si vous constatez que ce n'est pas le cas, vérifiez à nouveau car vous vous
êtes trompé.
Pour cette même raison, puisque le wokisme n’est rien
d’autre qu’un plan systématique du parti d’État pour justifier l’intervention
de l’État et augmenter les dépenses publiques, cela signifie que notre première
et principale mission – si nous voulons vraiment récupérer le progrès de
l’Occident et construire un nouvel âge d’or – doit être la réduction drastique
de la taille de l’État.
Non seulement dans chacun de nos pays, mais aussi par la
réduction drastique de toutes les organisations supranationales, car c'est la
seule façon d'éradiquer ce système pervers qui draine ses ressources pour
rendre aux contribuables ce qui leur appartient, et de mettre fin à la vente de
faveurs. Il n'y a pas de meilleure méthode pour mettre fin à la bureaucratie
d'État que de ne pas avoir la possibilité de vendre de telles faveurs.
Les fonctions de l'État doivent à nouveau se limiter à la
défense du droit à la vie, à la liberté et à la propriété. Toute autre fonction
que l'État assumerait se ferait aux dépens de son rôle fondamental et conduirait
inévitablement au « Léviathan omniprésent » dont nous souffrons tous
aujourd'hui.
Nous assistons aujourd’hui à l’épuisement global du système
qui nous domine depuis plusieurs décennies. Comme cela s’est produit en
Argentine, le reste du monde assiste à l’approfondissement du seul conflit
véritablement pertinent de ce siècle et de tous les précédents : celui entre
les citoyens libres et la caste politique qui s’accroche à l’ordre établi, en
redoublant d’efforts pour censurer, persécuter et détruire.
Heureusement, partout dans le monde libre, une majorité
silencieuse s’organise. Et dans tous les recoins de notre hémisphère, l’écho de
ce cri de liberté résonne. Nous sommes face à un changement d’ère, un
basculement copernicien, la destruction d’un paradigme et la construction d’un
autre.
Et si des institutions influentes au niveau mondial comme
celle-ci souhaitent tourner la page et participer de bonne foi à ce nouveau
paradigme, elles devront assumer le rôle joué au cours des dernières décennies,
en reconnaissant devant la société le Mia culpa qui leur est demandé.
Pour conclure, je souhaite m'adresser directement aux
dirigeants du monde, à tous ceux qui dirigent aussi bien les États nationaux
que les grands groupes économiques et les organisations internationales
influentes, qu'ils soient présents ici aujourd'hui ou qu'ils nous écoutent
depuis chez eux.
Les formules politiques des dernières décennies, auxquelles
j’ai fait référence dans ce discours, ont échoué et s’effondrent sous leur
propre poids. Cela signifie que penser comme tout le monde, lire ce que tout le
monde lit et dire ce que tout le monde dit ne peut que conduire à l’erreur.
Même si beaucoup persistent à vouloir marcher vers le précipice.
Le scénario des 40 dernières années est révolu, et lorsqu’un
système s’épuise, l’histoire s’ouvre à nous. C’est pourquoi je dis à tous les
dirigeants mondiaux qu’il est temps de rompre avec ce scénario. Il est temps
d’être audacieux. Il est temps d’oser réfléchir et d’oser écrire nos propres
vers.
Car lorsque les idées et les récits du présent disent tous
la même chose – et qu’ils disent les mauvaises choses – être courageux signifie
se tenir en dehors du temps. Cela signifie regarder en arrière, ne pas se
laisser éblouir par le transitoire, perdre de vue l’universel. Cela signifie se
réapproprier des vérités qui étaient évidentes pour nos ancêtres et qui sont au
cœur du succès de la civilisation occidentale, mais que le régime de pensée
monolithique des dernières décennies a persécutées comme s’il s’agissait
d’hérésies.
Comme l’a dit Churchill, plus on regarde loin en arrière,
plus on a de chances de voir loin en avant. En d’autres termes, nous devons
renouer avec les vérités oubliées de notre passé, démêler les nœuds du présent
et faire un pas de plus en avant en tant que civilisation vers l’avenir.
Et que vois-je quand je regarde en arrière ? Que nous devons
à nouveau embrasser la dernière thèse éprouvée du succès économique et social.
C'est le modèle de la liberté, à nouveau embrasser les idées de liberté. Un
retour au libertarisme.
C'est ce que nous faisons en Argentine. C'est ce que fera,
j'en suis sûr, le président Trump dans la nouvelle Amérique. Et c'est ce à quoi
nous invitons toutes les grandes nations du monde libre à faire si elles
veulent arrêter à temps ce qui est clairement un chemin qui mène à la
catastrophe.
En fin de compte, ce que je propose, c'est de rendre à
l'Occident sa grandeur aujourd'hui. Aujourd'hui, comme il y a 215 ans,
l'Argentine a brisé ses chaînes et nous invite, comme le proclame notre hymne
national, à entendre le cri sacré : « Liberté, liberté, liberté ! Que les forces
du ciel soient avec nous. »
Merci beaucoup à tous et vive la
liberté, bon sang."Et pour aller plus loin, le livre "La dernière blessure" centré sur la notion du libre arbitre (illusoire)... en cliquant sur l'image ci-dessous
